Joseph Epes Brown
SVETA LULA

Crnoga Losa široki je krug čitatelja prvi put upoznao 1932. godine, posredstvom knjige Johna G. Neihardta Crni Los go­vori (Black Elk Speaks: The Life Story of a Holy Man of the Oglala Sioux). Neihardtov poetski i dirljivi pristup životu i misiji tog starca potaknuo je pitanje tko je zapravo Crni Los. Jer ako je prikaz bio vjeran ba­rem suštinskim osobinama tog čovjeka, bilo je jasno da, čak i za narod poznat po brojnim velikim ljudima, ovdje imamo neobičnog vizionara, svetog čovjeka u pu­nom smislu te riječi, i čovjeka na kojega je sudbina u doba kulturne krize stavila te­žak teret odgovornosti za duhovnu dobro­bit njegova naroda. Tu bi se također mogla nalaziti važna poruka za širi svijet.

Crni Los (1863. – 1950.) pripadnik je naroda Oglala Sioux sjevernoameričkih Indijanaca. U svome kazivanju, koje je Joseph Epes Brown zabilježio 1947. godine, prenosi dio duhovnih tradicija i glavne obrede Oglala Siouxa, poštujući osjećaj odgovornosti i poslanja za širenje i razumijevanje duhovnih uvida i vrednota svoga naroda koje su, nažalost, većim dijelom posve iskorijenjene.